针刀医学,我的生命所系(三)
 
 
发布日期:2007-11-07
 

针刀医学,我的生命所系(三)

------朱汉章教授自述

 

 

我能够走上医学道路,还有另一个原因。人家告诉我你要看医书啊,我拼命看书,看得还挺快的,把古今中外的医书看了很多,懂得了许多道理。比如张仲景的《伤寒论》,就说得很清楚,人不能医啊,是最不明智的。上不能医君亲之疾,下不能保妇孺之厄,中不能保自身,得了绝症就没办法治疗啊,所以只有死。上不医皇上、父母,下不能保妻子儿女,中不能保自己,他说,还亟亟于名利何为呀?这一点,使我直接对医学产生了兴趣。再有呢,就是清朝有许多医学名家,清代一个大医家说过,“不为良相,必为良医”。我觉得,理想是这样一种东西,它表达的是年轻人固有的一种愿望,一种强烈的参与社会生活的欲望。人是一种群居性的动物,每一个个体都想参与集体的活动,干预群体的活动。所以年轻人最容易表现出远大的政治抱负,都幻想着做一个政治家。因为政治家是对社会生活干预最深的行业,最有力、最直接、最直观地干预整个群体的行为。但是现实不许可这么多的人参与到这个行业当中来,所以多少天才的政治家从小就改行了,干了别的;也有许多人自我安慰说,不为良相,必为良医。医学也是直接与人打交道,对社会生活的介入程度也还是比较深的。

当然人也还有其他的许多属性,还有许多的办法可以与你的远大理想进行妥协和折衷。获得荣誉、成就感、永恒感还有许多道路可走。那么后来在从医的几十年当中,我对历史当中的医学人物也一直比较关心。我看的历史书籍比较多,我尤其喜欢看我国古代医学家的故事,时间长了,潜移默化,不自觉地把自己和他们比较,也发觉历史惊人地相似,我们不可能走出历史。这些人一方面是我们的同行啊,他们其实就是过去的我们,我们也就是今天的他们。我们也是时间上的邻居。看了以后,觉得非常亲切。历史看得多了,对现实生活影响是满大的,它使你比较从容,比较豁达。在有名的医学家当中,有些活得很好,也有些活得不好,大多数活得不好。有很多当初也想走仕途,后来走不通,改行搞医学。 但是真正有才能的人,真正有本事的人,他总会在某个方面比别人突出,东方不亮西方亮,没有什么能挡得住他。在医学家当中,我比较喜欢的,活得比较自在的,是药王孙思邈,传说当中他活到141岁。这个人真是悟透天机呀。他为什么活那么大呢?第一个,他生活比较豁达,他不参与政治。他经历了隋炀帝荒淫无道,隋炀帝是第一大昏君。最后,隋末农民起义、动乱,唐太宗为取得天下而进行了一场遍及全国的战争,最后唐太宗死了以后,武则天夺了皇位,又是乌烟瘴气,这整个年代他都在活着,而且活得挺好,哪个皇帝来,好的他也不管,坏的他也不管,他只管行医救人。你可以到西安耀县药王庙里去看一看,耀县那地方是很穷的地方。过去那地方,一般的医生,有一招技术,死活不传人,只传儿还不传女,代代传下去,一家人靠这几味药生活就保持得挺好的。而这孙思邈大公无私到什么程度?他把他手里所有的药方用石碑刻出来树在路旁,你是什么病,哪几味能吃好,哪个走道的都能看到,惟恐人不知道。所以他心地非常坦然,什么病也没有。另外,他每天练长生,他不像过去葛洪《肘后方》那样炼丹,炼丹有毒,他不,按现在说是健身,按他的说法呢,是吸天地阴阳之气。其实我现在认为,他是调节人体电生理功能。人体电生理线路出了毛病就能调整好。传说他120岁还娶一老婆。我们一定要向他学习,后来天下人就不叫孙思邈,就叫他孙半仙了。他尽做善事,穷人看病他收钱很少,但有钱人看病他要狠狠地收。所以他一生心里头都很平静,不受什么干扰。但是他的生活环境很好。耀县有两座大山,他在山腰上建了房子,他的故居有三处,有他熬药的地方,有他睡觉的地方,有他治病的地方,有他练功的地方。在他练功的地方,他弄了一块大石头,大概有条椅那么长,睡下去刚好,他就穿一短裤,四爪朝天,深呼吸,所谓吸天地阴阳之气,每天都在那搞一两个时辰的样子。耀县离西安就50多里地,过去骑马也挺快的,个把多小时。有一次唐太宗去看他,他一听说皇上来了,他一紧张,一翻身,把那个石头弄翻了,把那个石头跌掉一个角,这也许是后人附会的说法,但是实物还在那里。还有一个怪事情,他那儿的山很大,都有那么四五里路方圆,所有的松树都向他练功石的地方低头,真是怪事!我1996年去的。就说他这种功德呀,能感动天地,这当然主要是一种象征意义,但这个东西到底是怎么回事闹不清楚。

应该说,我的运气还是很好的。我这一步走对了,先行了一步。因为恰好此时乡下正在贯彻毛主席的“6.26”指示,大兴赤脚医生热潮,我当上了赤脚医生。我第一次在大队行医,一开始是给老百姓看病。看了一年,挣了一年工分,名气就大了。因为什么呢?有两句话,一个是天道酬勤,一个是知识就是力量。农村还有一句古话:秀才学医如捉鸡,是手到擒来的事情。我是用知识看病,而不是用语录看病,效果当然不一样。另外一点,好像还有点天赋而且特别肯钻研,脑子里没有框框,属于野路子。野路子和你们这种一板一眼、正经八百学出来的不太一样。这个问题我想专门提一提。

(编者注:该文根据朱汉章教授在中国协和医科大学博士论坛讲稿整理。)

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